{"id":474071,"date":"2013-09-05T09:58:05","date_gmt":"2013-09-05T07:58:05","guid":{"rendered":"https:\/\/llyc.global\/ideas\/a-educacao-ponte-entre-os-nativos-e-os-imigrantes-digitais\/"},"modified":"2026-08-13T13:57:22","modified_gmt":"2026-08-13T11:57:22","slug":"a-educacao-ponte-entre-os-nativos-e-os-imigrantes-digitais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llyc.global\/pt-br\/ideas\/uno\/a-educacao-ponte-entre-os-nativos-e-os-imigrantes-digitais\/","title":{"rendered":"A educa\u00e7\u00e3o, ponte entre os nativos e os imigrantes digitais"},"content":{"rendered":"

<\/a>
\nQuando Mark Prensky, na d\u00e9cada de 70, estabeleceu sua divis\u00f3ria entre \u201cnativosdigitais\u201d e \u201cimigrantes digitais\u201d, sintetizou a conviv\u00eancia de dois mundos em contato conflituoso e em busca da conflu\u00eancia. A articula\u00e7\u00e3o da gal\u00e1xia Gutemberg com a Gal\u00e1xia Fleming requer pontes, uma tarefa de engenharia para a qual poucos s\u00e3o aptos, pois para ligar estes arcos e comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 preciso um p\u00e9 em cada margem. Esta vida em busca de integra\u00e7\u00e3o dura duas d\u00e9cadas longas, de curto circuitos, e \u00e9 um problema onipresente, pois se d\u00e1 em todos os campos: a pol\u00edtica, a educa\u00e7\u00e3o, a empresa, etc.\u00a0A maior ponte deveria ser a educa\u00e7\u00e3o, em todos os seus n\u00edveis, que deve operar como int\u00e9rprete entre duas l\u00ednguas.<\/p>\n

O uso das\u00a0tecnologias modifica\u00a0atitudes, condutas\u00a0e formas de contato\u00a0com a realidade<\/p><\/blockquote>\n

N\u00e3o \u00e9 certo que as tecnologias sejam de todo indiferentes. O s\u00e3o, certamente, do ponto de vista \u00e9tico, pois o homem \u00e9 o que d\u00e1 a inten\u00e7\u00e3o em seu manejo. Mas, por si, o uso das tecnologias modifica atitudes, condutas e formas de contato com a realidade, nos modificam insens\u00edvel e sustentadamente. O rapaz, excitados seus sentidos e suas pot\u00eancias por est\u00edmulos simult\u00e2neos ativos das vias eletr\u00f4nicas, desenvolve certo grau de flexibilidade perceptiva, que \u00e9 uma vantagem em certos n\u00edveis das associa\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas e criativas; mas tudo o que ganha em horizontalidade e agilidade para fazer conex\u00f5es em um mesmo
\nplano, o perde em profundidade. A pot\u00eancia humana mais afetada pelo mundo digital \u00e9 a aten\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a capacidade de aplicar a mente a um objeto com crescente grau de penetra\u00e7\u00e3o. Por isso Descartes a chamou, aceis mentis, de \u201cponta da mente\u201d. \u00c9 a faculdade que permite romper a crosta do aparente e chegar ao profundo, em todos os terrenos: desde uma frase a um gesto, desde um projeto a uma decis\u00e3o governamental. Sem aten\u00e7\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 profundidade do
\nproblema, nem compreens\u00e3o s\u00e9ria do texto do contrato. O rapaz, superexcitado por est\u00edmulos de v\u00e1rios lugares ao mesmo tempo, n\u00e3o consegue focar em um. Bica sem romper a casca. Sem aten\u00e7\u00e3o firme, n\u00e3o h\u00e1 governo empresarial, nem pesquisa cient\u00edfica, porque n\u00e3o se alcan\u00e7a o conhecimento
\nda realidade. Essa \u00e9 um conclus\u00e3o certa. A imagem do norte-americano Carr em seu livro sobre a internet \u00e9 clara: \u201cNavegar em tela \u00e9 surfar; ler \u00e9 mergulhar\u201d.<\/p>\n

A prepara\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica\u00a0de quem estiver a cargo das\u00a0redes em uma empresa garante\u00a0a confiabilidade da resposta\u00a0de quem escreve e mant\u00e9m\u00a0o respeito da institui\u00e7\u00e3o<\/p><\/blockquote>\n

<\/a>Um segundo efeito j\u00e2nico, de duplo sentido, \u00e9 a velocidade: no chat, se empobrece a comunica\u00e7\u00e3o, embora se torne mais \u00e1gil e din\u00e2mica, mas sempre cortical. A rea\u00e7\u00e3o r\u00e1pida pode ser efetiva, porque pode salvar o risco da encruzilhada, e \u00e9 \u00fatil para a conjuntura e o t\u00e1tico. Mas feita h\u00e1bito,
\nse transforma na morte do projeto, e com isso, na inexist\u00eancia de qualquer empresa. A improvisa\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser o sistema, mas a exce\u00e7\u00e3o.
\nTr\u00eas s\u00e3o os tipos de conte\u00fados da educa\u00e7\u00e3o: os conceituais, os procedimentalis e os atitudinais. Os primeiros est\u00e3o, quase todos, na internet. A quest\u00e3o \u00e9 encontr\u00e1-los com certeza. A fun\u00e7\u00e3o do atual bibliotec\u00e1rio \u2013como dissemos em uma recente declara\u00e7\u00e3o da Academia Nacional de Educa\u00e7\u00e3o\u2013, al\u00e9m das anteriores que sempre cumpriu, \u00e9 orientar docentes e alunos no campo dos lugares virtuais: quais s\u00e3o os especializados e quais deles s\u00e3o os mais confi\u00e1veis. A visita sem guia \u00e9 perda de tempo e extravio. O rapaz n\u00e3o \u00e9 um cibernauta: \u201cciber\u201d, em grego, \u00e9 tim\u00e3o; \u201ccibernet\u00eas\u201d, timoneiro. O rapaz n\u00e3o costuma ter o tim\u00e3o da viagem, vai de encontro \u00e0s mudan\u00e7as bruscas. A educa\u00e7\u00e3o dever\u00e1 exercit\u00e1-lo na orienta\u00e7\u00e3o, na sele\u00e7\u00e3o, avalia\u00e7\u00e3o, hierarquiza\u00e7\u00e3o e s\u00ednteses do material que procura e obt\u00e9m. Todas essas opera\u00e7\u00f5es intelectuais s\u00e3o as que se devem ensinar, mais que os conte\u00fados, e elas s\u00e3o parte dos conte\u00fados procedimentais.
\nAs pessoas costumam confundir os planos. Uma empresa p\u00f5e \u00e0 frente de suas redes sociais (Twitter, Facebook, etc.) um rapaz com alta habilidade t\u00e9cnica digital e com zero grau de conhecimento da l\u00edngua. Em um espa\u00e7o limitado como \u00e9 o tweet, \u00e9 preciso ser mestre de express\u00e3o para n\u00e3o trope\u00e7ar. Qualquer aberra\u00e7\u00e3o, como a daquele chefe comum que escreveu: \u201cEstamos conseguindo superar as limitass\u00f5es…\u201d, o que gerou uma avalanche
\nde cr\u00edticas. A prepara\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica de quem estiver a cargo das redes em uma empresa garante a confiabilidade da resposta de quem escreve e mant\u00e9m o respeito da institui\u00e7\u00e3o, da qual o tweet \u00e9 assinatura ((Em nossos dias, h\u00e1 um magn\u00edfico manual \u201cEscribir en internet\u201d (2012),elaborado por 40 especialistas e editado pelo Fund\u00e9u. \u00c9 um guia firme\u00a0para textos digitais em castelhano. Deveria ser difundido.)).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando Mark Prensky, na d\u00e9cada de 70, estabeleceu sua divis\u00f3ria entre \u201cnativosdigitais\u201d e \u201cimigrantes digitais\u201d, sintetizou a conviv\u00eancia de dois mundos em contato conflituoso e em busca da conflu\u00eancia. 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