{"id":81697,"date":"2022-10-26T00:00:00","date_gmt":"2022-10-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/llyc.global\/2022\/10\/26\/el-dia-en-que-vivamos-150-anos\/"},"modified":"2023-11-03T11:34:32","modified_gmt":"2023-11-03T10:34:32","slug":"el-dia-en-que-vivamos-150-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llyc.global\/pt-br\/healthcare\/tendencias\/el-dia-en-que-vivamos-150-anos\/","title":{"rendered":"O dia em que viveremos 150 anos"},"content":{"rendered":"

David Sinclair<\/a> \u00e9 um prestigioso professor de gen\u00e9tica que codirige o Centro Paul F. Glenn Center para a Biologia do Envelhecimento da Universidade de Harvard e que sustenta que, no final do s\u00e9culo XXI, a expectativa de vida pode chegar aos 150 anos gra\u00e7as ao desenvolvimento de comprimidos elaborados para melhorar nossas defesas contra as doen\u00e7as e a deteriora\u00e7\u00e3o f\u00edsica e cognitiva<\/strong>. “Como voc\u00ea imagina este mundo?”, perguntavam a Sinclair em uma entrevista. “Imagino av\u00f3s jogando t\u00eanis com seus netos<\/a> e sendo membros ativos da sociedade, sem necessidade de passar os \u00faltimos anos da sua vida reclusos em asilos”.<\/p>\n

Para al\u00e9m das imagens id\u00edlicas ou espetaculares \u2013 essa “Disneyl\u00e2ndia perp\u00e9tua” que Antonio Di\u00e9guez, catedr\u00e1tico de Filosofia da Ci\u00eancia, critica a uma parte da tecnoci\u00eancia \u2013, Sinclair \u00e9 um indiv\u00edduo reputado, com uma trajet\u00f3ria cient\u00edfica respeit\u00e1vel. Seus m\u00e9todos de pesquisa, s\u00f3 o tempo dir\u00e1, podem provocar uma grande disrup\u00e7\u00e3o no cuidado da sa\u00fade. Contudo, seu objetivo, obviamente muito louv\u00e1vel, n\u00e3o tem nada de original: a hist\u00f3ria nos demonstra com contund\u00eancia que vivemos mais e melhor a cada s\u00e9culo<\/strong>. Na Espanha, sem ir muito longe, a expectativa de vida aumentou 15 anos nestas \u00faltimas quatro d\u00e9cadas de progresso. Um dado que nem os tr\u00e1gicos efeitos da pandemia podem refutar.<\/p>\n

Possivelmente, a grande diferen\u00e7a da era digital em rela\u00e7\u00e3o a qualquer outra \u00e9poca anterior \u00e9 a velocidade na qual ocorrem as mudan\u00e7as. A onda de inova\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada no campo da sa\u00fade, unida \u00e0 melhoria da nossa alimenta\u00e7\u00e3o e do nosso estilo de vida, favorecem essa equa\u00e7\u00e3o: n\u00e3o sabemos se chegaremos aos 150 anos no final deste s\u00e9culo, mas n\u00e3o \u00e9 loucura dizer que, se formos capazes de resolver a emerg\u00eancia clim\u00e1tica que temos pela frente, viveremos mais e sofriremos menos.<\/strong> E \u00e9 a\u00ed, como sempre, onde surgem as perguntas. Ser\u00e1 poss\u00edvel retardar a idade de aposentadoria em uma sociedade robotizada onde a demanda de m\u00e3o-de-obra ser\u00e1 notavelmente reduzida? O que acontecer\u00e1 com essas camadas de popula\u00e7\u00e3o que n\u00e3o podem ter acesso ou beneficiar-se dessa onda de inova\u00e7\u00e3o sanit\u00e1ria? Como ser\u00e3o resolvidos os desequil\u00edbrios de poder entre gera\u00e7\u00f5es quando grande parte da renda estiver controlada pelos maiores de 60 anos? Chegaremos \u2013 como sustenta o professo Di\u00e9guez \u2013 a criar uma desigualdade t\u00e3o significativa na qual as classes sociais ser\u00e3o substitu\u00eddas por classes biol\u00f3gicas. Enquanto se esclarecem essas inc\u00f3gnitas, insistiremos nessa ideia de que, poder\u00edamos dizer, \u00e9 a base principal da linha editorial de Ethic<\/em>: o progresso, sem humanismo, nunca poder\u00e1 ser chamado de progresso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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